1樓：軒轅巧巧
之所以把郭敬明稱之為現代的曹雪芹，是因為郭敬明的許多**都與曹雪芹的**的藝術風格有相似之處，其實從《小時代》還有《悲傷逆流成河》，這兩部作品中就可以看出。
2樓：千紙鸖
因為郭敬明才能出眾，他的多部作品深受廣大年輕人的喜愛，而且銷量很好，他的寫作能力非常的強，塑造了很多的優秀作品。
3樓：淺夏夢魘
郭敬明寫的**都很有特色，也很好看，想象力豐富，有些曹雪芹的影子。
4樓：不知道幾千裡也
因為這些人大都是專門的寫手，他們是拿錢替人辦事的人，所以會根據客戶的需求進行吹捧。
曹雪芹的思想？
5樓：古方紅糖
曹雪芹在明初，由關內到了關外以後，他們屬於衛所的官職。就是做瀋陽中衛，他那是軍籍，就是當兵的，世代是當兵的。民戶有的是當地原住居民，有的是後來從關內到了關外，但是不管他從商也好，還是務農也好，他是民戶，不屬於軍籍，就是跟曹家上世不是一樣的。
那麼豐潤說也好、鐵嶺說也好，恰巧在這個問題上不大符合歷史制度。
清代有兩個歷史制度、兩種歷史情況要弄清楚。就是作為旗人來講他的籍貫，他的祖籍指的是他入旗之前的籍貫。旗人好多都是漢人，漢人後金到了遼瀋地區以後被俘或者投降了，那麼他就入了旗了。
他入了旗以後就要入旗籍，就是他是哪個旗的人。那麼現在說某地人、某個籍貫，他的籍貫是哪兒，就是他入旗之前，他的戶籍所在地，就是旗籍和他的戶籍有可能是不一樣的。再乙個就是旗人入旗之後，他的籍貫就是旗籍。
曹家的旗籍一開始就是正白旗。
沈治鈞：現在紅學界大部分人比較主張遼陽說的，主要是因為他的證據是比較充分的。概括的說他主要有四方面的證據：
第一方面就是說它有實物證據，在遼陽那個地方，現在還有三座石碑在那存著，那上面有曹家人的名字。就說明曹家在那個時代，是活動在遼陽的。第二方面的證據就是地方誌，比如說山西通志、集州通志、江寧府志、上元縣誌等等，這些地方誌上也都記載著，曹家的祖籍是遼陽。
第三方面的證據，比如曹寅，他自己說自己是千山曹寅。那麼我們當然應該相信他自己的話，千山就是遼陽。再有一方面，家譜，吳慶堂家譜上也說，他們家是遼陽人，這是關於祖籍方面。
另外乙個方面就是他的家世，家世方面我們可以比較清楚地理解一下，曹雪芹他的父親現在是誰，現在紅學界好像沒有乙個統一的看法，也是有爭論的。但是比較肯定的，要麼就是叫曹顒，要麼就是曹頫。這兩個人之一是他的父親，另外乙個是他的叔叔，那麼他的爺爺，剛才兩位先生講到的曹寅，他的曾祖父叫曹璽，他的高祖叫曹振彥，他的五世祖叫曹錫遠。
現在我們所知道的曹雪芹的家世最遠的、比較清楚的，就是到曹錫遠。那麼曹錫遠和曹振彥，也就是曹雪芹的五世祖和他的高祖是軍官、是軍人，當時是駐守在現在的瀋陽附近。他是明朝的軍官，那麼努爾哈赤攻佔瀋陽的時候，他們兩個人就投降了，投降了以後就加入了滿洲的滿洲旗。
所以我們要清楚乙個問題就是：曹雪芹他們家本來是漢人，後來才變成了旗人。
都是貴族生活描寫，曹雪芹和郭敬明有什麼不同？
6樓：職場小曦
而郭敬明給人營造出來的感覺就像乙個小白第一次看到有人穿這麼貴的衣服一樣。曹雪芹所描寫的富貴，好多東西都是用錢買不到的，最直觀的體現就是在一些身上的小掛件上，正所謂細節決定成敗，幾萬幾十萬的西裝加身，可能還沒有寶玉身上一件玉佩的**來得值錢，所以在炫富方面完全就小巫見大巫了。
7樓：小牛電競
曹雪芹寫出了貴族生活的細膩、生動、真實，而郭敬明寫出了貴族生活的奢侈、拜金。
8樓：小南學長
曹雪芹描寫貴族的生活主要是貴族內錯綜複雜的人際關係和勾心鬥角等比較深層次的東西。而郭敬明主要寫紙醉金迷等奢華享受的表面情節。
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