1樓:網友
不喜歡日本,但是還是告訴你。
1、跪坐的規矩。
相信有不少人都知道日本人跪坐的習慣。而且,這個習慣似乎是日本人的專利。雖然現代日本年輕人從小就過慣椅子或是沙發生活,不過造訪人家時,若是被請進和室(榻榻公尺房),除非主人關照說可以改為隨意坐式,要不然還是得乖乖跪坐在座墊上。
據說,這種跪坐方式,始於室町時代(1336–1573)末期,在這之前,日本人的坐法跟南韓人相同,男人是盤坐,女人是豎立著單膝半跪坐著。後來茶道茶室被設計為很小乙個房間,盤坐會碰到鄰人膝蓋,才改為跪坐方式。另一種說法是,室町末期的女人和服下襬變成直筒式,無法保持豎立單膝的坐法,才改為跪坐的。
造訪日本人家被請進和室時,一般來講得在房外先跪坐著,雙手平貼在膝下,一邊打招呼一邊行個深禮,進房後跪坐到座墊前,也得行個禮道句「失禮」。當然啦,熟悉的親朋好友是不會講究這麼多,不過即使是親朋好友,在進房與退房前,也得行個輕微的禮。而且,腳不能踏在門檻上。
這在自己家也是一樣。
其實這是一種日本式境界通行儀式。日本各地鄉村的村境,一定都有地藏菩薩,村人進出時都會在地藏菩薩前合掌祈求旅途平安,或報告已平安回來等事。這種習俗縮小至家或房間的單位,就變成上述那種外國人可能會感到煩冗的禮儀。
不過,這種境界通行儀式,並非只是日本民族才有。阿爾卑斯山或安第斯山脈等全球主要山脈的山頂,都留有許多古代祭奠遺蹟。古代希臘的斯巴達王(sparta),善於打戰,但%
2樓:
有忍者,武士道之類的。
日本動漫是次文化嗎?
3樓:怎可素衣華年
在社會學中文化可分為:主文化、亞文化還有反文化。【你說的次文化應該是亞文化】
主文化】在社會上占主導地位的,為社會上大多數人所接受的文化。(如「紅色文化」)
亞文化】僅為社會上一部分成員所接受的或為某一社會群體特有的文化。(如「單身文化」、「同性戀文化」)
反文化】對現存秩序背離和否定,對現存文化抵制和對抗的文化。(如「嬉皮士運動」)
日本動漫業可以說在中國佔據著重要的位置,日本動漫對中國的青少年有很大的影響 。從《櫻桃小丸子》,到以後的《美少女戰士》、《聖鬥士星矢》,再到後來逐漸引進的《名偵探柯南》、《灌籃高手》、《魔卡少女櫻》等這些日本動漫大片,讓在國內的中小學生有了更多的機會接觸動漫。所以,現今青少年中喜愛動漫的學生越來越多。
逐漸,在全國各地盜版漫畫店遍地開花;各地各種形勢的動漫畫展也越來越多;在網上有關動漫的**和論壇更是隨處可見。
顯然,動漫文化的席捲而來是許多人都始料未及的,於是,針對日本動漫文化的席捲而來,人們對於新鮮事物的態度也是截然不同的。從1980年代末開始,隨著動、漫畫的進入,中國的青少年開始介入乙個動漫時代。同時,在視覺文化的逐步強勢過程中間,「讀圖時代」開始主宰平民化的閱讀領域。
隨著這個領域範圍的不斷擴大,日本動漫畫可以說已經登上了中國動漫市場的首席。長期以來,它以其獨特的魅力左右著中國不同年齡動漫迷們的視線。
但是,為了推動國內動漫的發展,另外有些日本動漫不適合低齡年齡階層的人**,中國國家廣電總局明令禁止日本動漫在除港澳臺之外各個地方電視臺裡**。
此外,有些思想上抵抗甚至仇視日本的人也堅決抵制日本文化(包括動漫文化)。
綜上所述,日本動漫文化在中國終究不能成為主文化,但由於它被大多數青少年人所接受,所以可以認為是亞文化。
4樓:冷孀雨劍
怎麼可能?日本動畫的視覺效果,還有人物形象都很受中國人歡迎,只是有些人對日本的偏見罷了。還有日本的一些動畫,是教育人的,很值得一看。
5樓:一遊嘟嘟
不是,日本動漫是它的特色,怎麼次文化呢。
日本最初經歷了幾個文化階段?
6樓:漫閱科技
日本最初經歷了3個文化階段,即繩文、彌生、古墳文化階段。從彌生文化時代起,日本原始民族接受了中國內地的文化,但這種文化往來主要集中在物質方面,精神文化交流尚未開始。日本歌舞藝術還未受到外來文化的衝擊。
談談如何對待日本文化中「參拜神社」的現象
小葵的被窩 在去日本時問了一下在日本留學的叔叔,一般來說日本人覺得神社就跟中國人的廟宇一樣,去參拜很正常。去靖國神社參拜也是,那裡只有少數戰犯的靈位更多的是自己國家英雄等的靈位,我們國家的領導人也會去紀念我們的英雄,所以日本人有時不能理解我們為什麼這麼氣憤,他們認為祭拜沒有什麼問題。所以我覺得這應該...
文化傳媒公司的經營範圍有那些啊,文化傳媒公司的經營範圍都有哪些?
文化傳媒就是傳媒業當中的一個延伸領域,用現代的傳播手段,通過傳媒來進行文化的傳播和不同文化之間的交流。傳播 或稱 傳媒 或 媒介 指傳播資訊資訊的載體,可以是私人機構,也可以是官方機構。一般來說,文化傳媒公司的經營範圍包括 1.文化藝術交流策劃,舞臺藝術造型策劃,企業形象策劃,會議服務,展覽服務,各...
在西安的日本企業有那些,日本著名企業有那些?
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