1樓：匿名使用者
望嶽頸聯。描寫了泰山神奇秀麗和巍峨高大的特點。寫出了泰山參天入雲的雄偉氣勢，寫出了泰山的高俊和擴大，也抒發了詩人奮發向上、勇攀高峰的凌雲壯志。
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
譯文。五嶽之首的泰山的怎麼樣？在齊魯大地上，那蒼翠的美好山色沒有盡頭。
大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中，山南山北陰陽分界，晨昏迥然不同。
望著那公升騰的層層雲氣，心胸搖盪；睜大眼睛遠望歸鳥迴旋入山，眼角好像要裂開一樣。
定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前顯得渺小的群山。
註釋。岱宗：泰山亦名岱山或岱嶽，五嶽之首，在今山東省泰安市城北。
古代以泰山為五嶽之首，諸山所宗，故又稱「岱宗」。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這裡指對泰山的尊稱。夫：
讀「fú」。句首發語詞，無實在意義，語氣詞，強調疑問語氣。
如何：怎麼樣。
齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南。原是春秋戰國時代的兩個國名，在今山東境內，後用齊魯代指山東地區。
2樓：帥氣的小宇宙
望嶽的頸聯「蕩胸生曾（層）雲，決眥入歸鳥」兩句是寫細望。見山中雲氣層出不窮，故心胸亦為之盪漾。「決眥」二字尤為為傳神，生動地體現了詩人在這神奇縹緲的景觀面前像著了迷似的，想把這一切看個夠，看個明白，因而使勁地睜大眼睛張望，故感到眼眶有似決裂。
這情景使泰山迷人的景色表現得更為形象鮮明。「歸鳥」是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的讚美之情。
望嶽中描寫泰山神奇秀麗巍峨高大的詩句是什麼?
3樓：教育小百科是我
望嶽中描寫泰山神奇秀麗巍峨高大的詩句是：造化鍾神秀，陰陽割昏曉。會當凌絕頂，一覽眾山小。
意思是：神奇自然，匯聚千種美景，山南山北，分出清晨黃昏。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山豪情滿懷。
望嶽》是唐代詩人杜甫創作的五言古詩，全文：岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
譯文：東嶽泰山，美景如何？走出齊魯，山色仍然歷歷在目。
神奇自然，匯聚千種美景，山南山北，分出清晨黃昏。層層白雲，盪滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山豪情滿懷。
全詩賞析：
末句的「會當凌絕頂，一覽眾山小」兩句，寫詩人從望嶽產生了登嶽的想法，此聯號為絕響，再一次突出了泰山的高峻，寫出了雄視一切的雄姿和氣勢，也表現出詩人的心胸氣魄。「會當」是唐人口語，意即「一定要」。
如果把「會當」解作「應當」，便欠準確，神氣索然。眾山的小和高大的泰山進行對比，表現出詩人不怕困難、敢於攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。 這正是杜甫能夠成為乙個偉大詩人的關鍵所在， 也是一切有所作為的人們所不可缺少的。
這就是這兩句詩一直為人們所傳誦的原因。正因為泰山的崇高偉大不僅是自然的也是人文的，所以登上的極頂的想望本身，當然也具備了雙重的含義。
望嶽寫泰山高俊幽深是哪句
4樓：伏俊晤
望嶽寫泰山高俊幽深的是：造化鍾神秀，陰陽割昏曉。是唐代詩人杜甫創作的五言古詩，這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情讚美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色。
作品原文。望嶽岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
賞析。一二句寫泰山山脈綿延遼闊；三四句挾泰山雄峻磅礴；五六句是仔細遠望，見群峰雲生，彷彿有歸鳥入谷。七八句想象將來登山所見景象，同時抒發自己的抱負。
全詩以詩題中的「望」字統攝全篇，句句寫望嶽，但通篇並無乙個「望」字，而能給人以身臨其境之感，可見詩人的謀篇佈局和藝術構思是精妙奇絕的。這首詩寄託雖然深遠，但通篇只見登覽名山之興會，絲毫不見刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸，體勢雄渾。
望嶽詩中泰山有著怎樣的特點
5樓：網友
你是說杜甫的：望嶽。
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
杜甫「望嶽」共三首，這一首是寫望東嶽泰山的。詩以「望」入題，讚歎東 嶽，謳歌造化。希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志。
開首兩句，寫泰山的高峻偉大，先寫對它的仰慕，再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。 三、四句寫近望，所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五、六句寫遙望， 見山中雲氣層出不窮，心胸為之盪滌。
最後兩句寫望嶽而生登臨峰頂之意願。表達了 詩人不怕困難，敢於攀登之雄心，顯示出他堅韌不拔的性格和遠大的政治抱負。「會 當凌絕頂，一覽眾山小」千百年來為人們傳誦。
6樓：瀟嘎嘎嘎喔
望嶽，是唐代著名詩人杜甫的名篇，該詩通過描繪 泰山雄偉磅礴的氣象，熱情讚美了 泰山高大巍峨的氣勢 和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。
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