1樓：匿名使用者
思想體現在《商君書》
的《賞刑第十七》和《定分第二十六》
以及《韓非子》的《五蠹》。
概括起來：務之所加，存戰而已矣」——統一社會一切資源，除去農戰，其餘職業全部扼殺。
置主法之吏，以為天下師」——用新興地主階級。
的法令、政策統一人們的思想。
故明主之國，無書簡之文，以法為教；無先王之。
語，以吏為師」——這是以法為教、以吏為師的定型。
主要體現在：
1.統一言論。
博聞辯慧，信廉禮樂，修行群黨，任譽清瘻，不可以富貴，不可以評刑，不可獨立私議以陳其上」，對於有點知識就私議於下的人，堅決打擊。
2.規範分工。
社會所有的職務除了官僚系統，只有耕、戰（或者說農、戰）。百姓只有通過這兩條途徑才能獲得國家認可和其他資源。
3.統一教育。
以法為教、以吏為師的經典概括，大家應該都知道～商鞅。
通過「燔詩書以明法令」等政策，清算奴隸集團勢力的思想殘餘，百姓除了必要的知識外，必須瞭解法律。那麼國家必須派出專門官吏講解、宣傳法令，讓百姓都清楚每項法條，以便統治。
法家思想對現代社會發展有哪些重要意義嗎？
2樓：丁二咕
現代社會從法家思想裡面汲取了很多有營養的東西，比如社會治理一定要靠法律來約束。
3樓：氨芬烷胺先生
法家推行「以法治國」的「法治」，正是當今社會所需要的，現在社會存在太多不安動盪，只有依法治國才能成為超級強國，看一下古代的秦國就知道了。
法家思想所體現出的人生模式表現在哪些方面？
4樓：網友
法家思想是中國古鏈穗代的一種哲學思想，主張以法治國，以利益為中心，以實用主義為核心，強調社會秩序的維護和國家權力的加強。在人生模式方面，法家思想體現在以下幾個方面：
以功利為中心：法家思想主張以政治利益和實用主義為中心，追求功利和利益最大化，強調以效率和成果為導向，而非道德和情感。
重視紀律和秩序：法家思想強調社會秩序的維護和規範，認為只有通過法律和紀律的規範，才能保持社會的穩定和秩序。
推崇權威和統治：法家思想認為，權威和統治是社會穩定和秩序的重要保障，必須建立強有力的**集權制度，以確保國家的統租拿一和穩定。
強調個人的努力和奮鬥：法家思想認為，個人的努力和奮鬥是實現自我價值和社會進步的關鍵，棚型卜強調個人的自我約束和自我完善，以達到個人和社會的共同進步。
重視教育和文化：法家思想認為，教育和文化是社會進步和個人發展的重要因素，必須通過教育和文化的傳播和普及，提高人民的素質和文化水平，以推動社會的進步和發展。
法家思想所體現出的人生模式表現在哪些方面
5樓：
您好，我是心有靈犀，很高興為您解答。法家思想所體現的人生模譁蠢式主要表現在：1.看待世界平和虛碰，悠差蘆談然處世2.生活方式清靜自在3.善待自己和他人。
法家思想所提現的人生模式表現在那些
6樓：
摘要。法家思想主要就是指法治，法治是人類政治文明的重要成果，是現代社會的乙個基本框架。大到國家的政體，小到個人的言行，都需要在法治的框架中執行。
對於現代中國，法治國家、法治**、法治社會一體建設，才是真正的法治。
法家思想主要就是指法治，法治是人類政治文明的重要成果，是現代社會的乙個基本框架。大到國家的政體，小到個人的言行，都需要在法治的框架中執行。對於現代中國，法治國家、法治**、法治社會一體建設，才是真正的法治。
提現的人生模式是什麼。
規則人生。
法家思想主要體現於哪些方面？
7樓：匿名使用者
法家重視法律，而反對儒家。
的「禮」。他們認為，當時的新興地主階級。
反對貴族壟斷經濟和政治利益的世襲特權，要求土地私有和按功勞與才幹授前塵予官職，這是很公平的，正確的主張。而維護貴族特權的禮制則是落後的，不公平的。 第乙個優點是就是「定分止爭」，也就是明確物的所有權。
其中法家之一慎到就做了很淺顯的比喻：「一兔走，百人追之。積兔於市，過而不顧。
非不欲兔，分定不可爭也。」意思是說，乙個兔子跑，很多的人去追，但對於集市上的那麼多的兔子，卻看也不看。這不是不想要兔子，而是所有權已經確定，不能再爭奪了，否則就是違背法律，要受到制裁。
第二個優點是是「興功懼暴」，即笑禪鼓勵人們立戰功，而使那些不法之徒感到恐懼。興功的最終目的還是碰悔塵為了富國強兵，取得兼併戰爭的勝利。 法家思想。
和我們現在所提倡的民主形式的法治有根本的區別，最大的就是法家極力主張君主集權，而且是絕對的。這點應該注意。法家其他的思想我們可以有選擇地加以借鑑、利用。
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