1樓：普波師兄
只有手段沒有善惡觀念的人，不一定是壞人，但肯定是愚痴之人。
不懂得善惡因果，就是隻顧低頭推車，從不抬頭看路。走錯了路自己也不知道。
這不是簡簡單單的好人壞人的問題。
2樓：睢鳩凝蓮
不是的，因為只要你沒有善惡觀念的人，就不是壞人的。
3樓：玫瑰狀螺絲
這樣的人不存在吧 有手段的 心裡一定是有想法的 可能他掩飾的很好 你發現不了。
他一定是個厲害的人 至於好壞 各人看吧。
4樓：平與幹微的天堡
但絕不買吃的穿好幾百次。不要覺得人家買個東西不用你看著就會去做，你就可以放棄。你看著你喜歡的東西，是用的自己的收入，爬釁群杜筆稈。
5樓：帳號已登出
不屬於。首先什麼是善惡觀念，個人的善惡，利己為善，傷己為惡，通常人口中的善是大多數人的利己，惡是多數人的傷己。
人的一切行為，尤其是經過深思熟慮的結果都是選擇對自己有利的做的，所以沒有人沒有善惡觀念，只是觀念和大眾不同而已。
第一，相對於小孩來說，他們的自己的觀念還沒有完善好，乙個確定不完善的東西出問題大家都能接受，成年人不管觀念如何至少是完善的，雖然有可能更改但對於乙個已經完善的東西出錯大家普遍不能接受，更何況還是和大多數人衝突這更無法忍受。
第二，弱小往往容易被同情，因為弱小者很難危害到你，當利益不衝突或者小衝突的時候有不少人願意原諒弱小者已示自己的寬容，而寬容是乙個不錯的社會評價加分點，原諒弱者的錯有時可以獲得更多利益。
6樓：心泉明智
首先說啊！！這個好人與壞人是個相對的概念！！當然善惡也是相對的！！
當然沒有善惡觀念的是乙個純潔的人！！
很多事情不能用好人與壞人去評判乙個人！！
人性有善惡嗎？
7樓：網友
關於」人性有善有惡，善惡在所養焉「的帆判意思：
意思是為人的本性中有善有惡兩個方面，是善是惡在於從哪個方面培養了。
此話出自於東漢·王充《論衡·率性》， 周人世碩以為人性有善有惡，舉人之善性，養而致之則善長；惡性，養而致之則惡長。如此，則情性各有陰陽，善惡在所養焉。
但是一直以來，人性到底是什麼？
並沒有乙個讓所有人都認可的答案。關於人性的學說無數，但大致可以分為四類：性善論；性惡論；性有善有惡論；性無善無惡論。
實際上關於人性爭論最激烈的、最具代表性的就是性善論和性惡論。自從人類文明誕生以來，關於人性是善是惡的爭論就從來沒有停止過。
一直以來，作為人性學說最主流的兩派，性善論和性惡論都在爭論不休。兩派都有各自獨特的見解和依據，都在試圖說服對方，但是最終還是誰也說服不了誰。但是單方面的用善或惡來定義人性，未免過於片面，如同硬幣的正反兩面一般，二者相互依存，缺一不可。
既不能離開惡，單純的以善來定義人性；也不能拋開善，單純的用惡來詮釋人性。可以說人性是善惡態大的混合體，人性本無善惡之分，善惡只不帆轎豎過是人性的具體表現形式而已。善和惡是人性的一對主要矛盾，善惡對立同一於人性之中。
因此不管是性善論，還是性惡論都是片面的見解，難以全面的詮釋人性。
所以關於人性的定義，一直都難以定論，沒有統一的標準。
如何看待人性的善惡
8樓：黑科技
生命是一襲華美的旗袍，上面長滿了蝨子。人非生而知之者，孰能無過？乙個人的善與惡無非從言語和行為兩方面表現，做乙個好人，良心不受譴責，每天都活的特別瀟灑；乙個惡人，每天惴惴不安，心裡揣著事情，琢磨怎麼對付人，想著如何自己不吃虧。
乙個人的主觀行為往往對映在自己的精神世界裡。人性的悲哀在於，被悄無聲息地一面大網覆蓋，而不知道該往**走。
有時候，發揮一下固有的優點，做一件微乎其微的小事，瞬間覺得光芒萬丈；有時候，對於別人的言語總是草草應付，隨意敷衍。有時候，眼睛裡總是蒙著一層霧，分不清所謂的善惡。
惡人做事情，總不給自己留後路，報復他人和社會。對別人不留情面，最終雞飛蛋打，貽誤了自己的卿卿性命。人活著，固然優勝劣汰，但是也要圓潤一些，要懂得網開一面，心中有善念。
人性的最高境界是「無執」，無執的含義為不執著，不拘泥。塵世困擾我們的事情頗多，要靈活的分析問題，拋棄一些執念，唯有放下執著才會自在。
乙個好人，甚至為了別人可以犧牲自己，從某些角度，他們做到了「無執」。人性的弱點在於，利益面前都不肯讓步。其實這都是一些物質層面的東西，往後退一步，不會損失多少，何必因為一些所謂的物質引起不必要的爭端，弄得魚死網破。
善惡沒有明確的界限，善惡就在一念之間。人們都說懲惡揚善，自己說一套，做一套，豈不是很虛偽。早上起來，我們會感恩天地賜予的一切，做個好人，讓你的生命續寫更華美的篇章。
如何看待人心的善惡？
9樓：網友
自小就被教育要學會做人，然而現在我才懂得做人真的不容易。
以前年輕單純，覺得做人無非就是要心地善良、待人真誠、做事踏實……
可是當我真的走出社會才幡然醒悟，曾經的自己是多麼單純無知的可憐。
可能人是要學會看開一點、灑脫一點，可是當我看開的時候、灑脫的時候，卻給自己帶來更多的困擾。一件又一件事情、乙個又乙個關係，似乎都很睜仿吸引人，但是當自己和這些東西扯上的時候是很難再擺脫的。
有個朋友說看起來我跟某個夥伴關係比較好，我說有嗎，我看起來跟誰都很好，朋友回說，是呀，你跟誰都很好，跟誰都聊得來。
但其實我是乙個不容易與人交好的人，可能我只是比較善於與人相處，這種相處只是無傷大雅的、不是推心置腹的。然而周圍的人卻以為我跟旁邊的朋友都是很好的，甚至有時我跟某個人走的近些，或者交流接觸的時候多一點就會以為我跟神猛這個人很要好。
可能大家的這種心理是可以理解的，我也不是說這樣就是怎麼怎麼不好。我只是覺得有時候大家看到的東西很多都只是表面而已，真正透過現象看真悉瞎纖實的怎麼就這麼稀缺。
我寫這篇文章不是要說我已經看透很多了，我只是感慨，感慨人與人之間的關係，感慨事情的本質，感慨真相的與否……
10樓：嗨wwo我
人性善惡是乙個長久的話題，性本善，性本惡那個是對的誰也不知道，但是後期只要是培養好也不會太差。
如何看待人性的善惡？
11樓：持咒童子
人性本身是沒有善惡的，但是人有了慾念和執著，有了分別心，然後就產生了善與惡。
12樓：柴冬卉
人有時會衝動，也會有一念之差，引導也很符和規律，引導人向善，引導人向惡，與大眾有關，如果你身邊都是善人，你也會跟著，如果你身邊都是惡人，你也學著，這就是誘或，人類起初的罪惡，從誘或開始，亞當，夏娃受魔鬼的誘或而吃善惡樹上的果子。
13樓：炒蛋哥
關於人性試說兩句，人性之所以區別動物性，是因為具備了人的規格，或者說你只有達到人的人格才能成為人，因此可說人格可塑造，而不能改變！這就是教育的目的。如果說人性一定是善的，或者說一定是惡的，那就沒有塑造的可能。
所以說，人性只有可塑性，而不能改變，需要改變的是人的不好的習性的種子。或者說不好的習性。
14樓：辰星
善惡只能用來評價行為，而不能評價人。極惡之人也經常偽裝成大善人來做善事，但不能因為他是惡人就是否定他的善事，極善之人也有可能做壞事，也不能因為他是善人就原諒他的惡事。
15樓：辰星
我認為人是善與惡的共生體。善可以是廣義的大善和狹義上的小善。惡同樣也可以分為廣義的大惡和狹義的小惡。
16樓：五靖巧
人性趨利而避害，所有人都一樣。——但是，每個人的利害標準不盡相同。就個人而言，或者就乙個群體而言，根據自己的利害標準，去評價別人的利害標準，認為別人的利害標準善（好）或者惡（壞），這是另一回事兒。
乙個人的利害標準，由學問、包括閱歷，以及所在家庭、社會的利害標準而定。
17樓：寶寶92521鉀種
我覺得人的善惡好壞都是人的本質和外在表現形式，對人的正確認識，是對人自己認識的關鍵之處。
18樓：客客人三
人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？人心的詭詐狡猾，太容易把惡事作了，然後詭辨成善事，還自以為自己是善的，便惡上加惡了。人類首先要知道自己的能力是否對善惡的判斷拿得準？
若不知人性的詭詐，只能陷在自欺的妄言中了…
19樓：峰佘無敵
世界上的每個人都有兩面性，沒有絕對的善，也沒有絕對的惡，善和惡同存於心中。在某種時候，善體現出來大家就覺得他是個善人；在某種時候，惡體現出來大家就覺得他是個惡人。有時候做同一件事，在一部分人眼裡認為他是善人，在另一部分人眼裡，認為他是惡人。
所以世界上沒有絕對的好人。也沒有絕對的壞人。只有當他做的事符合絕大多數人的道德標準時，大家就認為他是好人；反之就是壞人。
20樓：網友
踏實做人，不要做囂張缺德的小人，做小人沒有好下場。
21樓：雨閎
人性的善惡來自自私與貪婪，永遠不要考驗人性，人性是經不起考驗的！
22樓：消化
人之初非善非惡，之後在逐年成長的認知中才有了善、惡的植入，所謂的善惡是予人既為善，奪人既為惡。
23樓：5402滅韓坦蝕
人之初性本善，人需要細栽培，品學兼優成棟樑，忠言逆耳利於病，知錯能改人上人。
24樓：終綺煙
害人是惡，無底線的善良也是惡，保護自己是善，不傷害別人是善。善的人為難自己，惡的人為難別人。
25樓：白公子
人性善惡只在一念之間，人之初，不管是性本善還是性本惡，主要的身邊的人給予的引導與示範。
26樓：小戮
人之初，性本惡。只不過後來給他灌輸了是非觀，使他抑制住了邪念罷了。
27樓：f愛上核桃
遇到好人，你會一直保持善，遇到惡人，你不是也會物以類聚的惡人。
28樓：網友
善的人不會，惡的人會。全憑我寫的字好壞。可惜現在沒意思了。窮親戚富親戚。看你怎麼說落。
29樓：聖母明祖
善良人得福報，惡人得災禍。
每個人心中是不是都潛藏有善與惡這兩種思想？
30樓：發明正能量
與其說是兩種思想，還不如說是兩種本能。
特別對於新生兒，他的種種本能，被學者劃分為 善的本能，與不善的本能。
應該這麼說吧：
人類進化發展史上，原本沒有善、惡的概念。
就像動物一樣，它做什麼，它並沒有意識到，這是一件好事，那是一件壞事，全憑本能 使然，不太分得清楚 好壞、善惡。
而進入人類文明史，進入文明社會之後，人類開始逐漸將 生活中 的種種、種種行為，分辨出 善惡、好壞、美醜來。
特別在今天，榮恥觀、是非觀、道德觀、價值觀……更是十分分明，除了先天本能，還包括後天學習（包括間接經驗），人腦中肯定有多種思想、知識、儲備與理念，但是：最終這個人，是善，還是惡，關鍵要看他如何判斷、取捨、揚抑這些——
思想、知識、資訊、理念。
關鍵看他能不能明辨是非對錯，恪守道德準則。
有人可能會說：好人，腦中，不能儲存壞的內容、元素，但又有人可能要說：你不知道那個事兒是壞事兒，你怎麼避免那個事兒？
所以說，即使想要做得更好，更善，也還是要了解一些壞的內容的，只是堅決不支援、不去做壞事而已。
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