1樓：網友
從管理學角度看，愚公移山，表面上看，捨棄搬家而選擇搬家是一種很辛苦的行為，但是這正如做銷售不靠關係而靠勤拜訪，做工作認真而不靠投機。短期來看，投入很多，長期來看，回報遠遠要高於投入。所以寓公應該移山。
從投資學的角度看，比如買**，我們是要根張那些今天因為機構的炒作而大漲的**，還是要買 那些公司基本面好的，收益好的呢？顯然搬家可以解決這一帶的短暫問題，可以還是給後人很多麻煩，搬山固然很辛苦，從巨集觀來看，可以說得遠遠大於失，後人就不要再搬家。
2樓：啦啦要睡覺
愚公移山正視生活中的困難，對現實存在的矛盾毫不躲避，做到了一切從實際出發。而搬家則是一種典型的逃避矛盾的錯誤做法。是一種自私的治標不治本的做法。
說白了就是形上學。而人類社會的發展史卻恰恰就是一部不斷搬山的歷史。如果沒有前人在面對困難時毫不退縮的勇氣，如果沒有當代的開拓者在困難面前迎難而上的精神，生產力如何進步，社會又怎麼向前發展呢？
今天我們面對生活中的各種各樣的矛盾，都應該正視矛盾，揭露矛盾，而決不能繞道而行。
愚公選擇移山，正視矛盾。這不僅很好地解決了「出入之迂」的問題，也為家鄉提供了更為廣闊的發展空間。而搬家則只能使家鄉更加貧窮，閉塞，落後，愚昧，又何談發展呀。
從哲學的角度看，愚公一塊一塊地搬山是量變的體現。而我們知道量變是質變的前提。事物的量變達到一定程度時則必然引起質變。
由此可見，愚公不愚，我們向共產主義邁進，這同樣是乙個漫長而曲折的過程。這樣一來，對方辯友需要解釋的就是，難道我們可以一步跨入共產主義社會，而省略中間的奮鬥歷程呢？
愚公移山所表現出來的持之以恆、奮鬥不息的精神早已成為中華民族精神的主體。歷史的車輪匆匆碾過，總是將真理記載其中。上兩個世紀，我們的祖國面臨外敵入侵、國將不國的危險境地，如果沒有無數像愚公一樣的人，如果沒有愚公移山的精神始終激勵著中國人民，恐怕我們早已成為亡國奴。
同學們，皮之不存，毛將焉附。若國不復存，哪來個人幸福。我們還能坐在這裡參加這場辯論賽嗎？
無論在什麼時候，愚公移山都是一種應受到讚揚與推崇的行為。相信在今後的學習和生活中，對方辯友將和我們一道，無數次地用行動來證明這個真理。那就是，愚公應該移山。
附件：愚公移山辯詞。doc
愚公應該移山
3樓：網友
正所謂有志者事竟成。
只要有恆心鐵杵磨成針。
什麼事只要你去試就有成功的機會，但是你不去做就一點機會都沒有。
4樓：網友
我死了，有我兒子，兒子生孫子，孫子再生兒子。世世代代永生不盡，而這山是永遠不會長了，怎麼挖不完呢？
愚公為什麼應該移山
5樓：燈方不敗
有東西擋住我了，理論上可以的話，肯定要將其移開，剷平！
愚公應該移山嗎？
6樓：網友
第一：愚公移山的目的很明確「指通豫南，達於漢陰」，就目的而言不僅僅是要移走大山，而且是要大山外的人走進來，只有這樣才能讓倆地人相溝通，才能改變家鄉面貌，使其脫貧致富，不僅如此這將帶來無比深遠的社會效益，有利於地區經濟的平衡發展，依次看來移山乃唯一。
可行之法，搬家雖然能解決眼前一時之需，看似效率很高，可完全無法實現寓公設想，無法實現目標的辦法則無效。
第二：移山具有戰略思想長遠眼光。無論在任何國家和地區高山惡水總是阻斷人們相互往來的重要天然屏障，寓公設想的這條道路把長江和黃河水陸相連，把古代中國的倆個最發達的經濟地區聯絡在一起，可算是縱貫南北的大通道。
清代晉商就是沿寓公之路經長江，進漢水，折襄陽，經南陽到西北，向西伯利亞輸出大量商品。如同隋煬帝應該修大運河一樣，寓公同樣應該移山。寓公不愚，智叟不智，寓公用發展的眼光看問題，認為「子子孫孫無窮匱，而山不加增」看出了相對有限的困難和人民的力量是無限的關係，他目光遠大看到移山乃造福子孫的。
大事，搬家和智叟一樣只是靜止的看問題，目光短淺實乃愚也。
第三：愚公移山是開創之舉，創造論認為適應環境，順從環境的實踐是低階的；而改造環境，創造環境的實踐是高階的。從認識世界到把握再到創造世界，寓公正是循著這途徑經歷九十年認識到山的倆邊要聯絡，要發揮倆地優勢，並且把握住了人與山的關係，作出了創造性的壯舉。
寓公的行為是為了改變全村人的命運，只有堅持這種改革才會有創造。寓公之智走出了心靈的黑暗找到了光明的方向。
第四：人類歷經2000年移動的山石相當於25座泰山，這難道不是「愚公移山」的生動寫照嗎？寓公所以偉大還在於他體現了中華民族堅韌不拔向自然發出挑戰的偉大精神，體現了人的主觀能動性，搬家看似簡單，實際是迴避困難，這種屬從於客觀環境客觀現實的做法是「聰而。
不明」。從古到今我們一直都需要「寓公移山」，沒有愚公移山的壯舉我們我們推翻不了壓在我們頭上的三座大山，趕不走日本侵略者，沒有愚公移山的精神我們建不了三峽，我們完成不了西部大開發的使命。
7樓：網友
開玩笑：
愚公不移山，中國移動訊號哪有這好呢！
愚公為啥要移山？
8樓：蘭色紀念日
現在，人們幾乎都明白像愚公那樣移山並非上策，比那好的辦法有的是。比如搬出去，比如開山鑿洞，比如修一條高速等等等等，但卻很少有人問一問愚公為什麼非要移山不可。
愚公為什麼移山？其實非常簡單，就因為他是愚公，移山是愚公的必然選擇，也是惟一的選擇。是愚公就要移山，不移山就不是愚公。
愚公自負。愚公門前有兩座大山擋住去路，使得他祖祖輩輩與世隔絕，生活在封閉的環境之中。這種封閉式的生活使得本來愚昧無知的他更加愚昧無知，他看不到外面的世界，不知道社會的發展，必然導致故步自封，於是便認為人定勝天。
愚公偏執。別人越說辦不到的事，他越要辦，並且不惜一切代價。你們說不能移山，我偏要移，我這輩子移不完，我的子子孫孫也要繼承我的未竟事業，非要把山移走不可，在他看來，無論做什麼，只要堅持下去，錯的也是對的。
愚公幻想。我們不妨想一想，乙個家族的全體成員，不耕作，不織布，不蓋房，吃什麼？穿什麼？
住什麼？這一切，愚公全然不顧，只要能實現自己的理想，哪怕幾代人都為之人為地吃苦甚至犧牲也在所不惜。
愚公藐視知識。智叟是個懂科學的知識分子，懂科學的人說話都是從實際出發，講求實事求是，有理有據的。所以，當智叟說這移山之事不可行的時候，愚公暴跳如雷，打斷智叟的發言，對其進行批駁。
愚公主觀。像這項移山並且涉及幾代人的巨大工程，本該由家族成員集體討論決定，並且進行充分的可行性論證，成本核算，甚至應該找一些知名專家進行一番諮詢等等，可這樣的程式乙個沒有，就憑著拍腦門，說幹就幹。他的老妻見大家都沉默不語，便忍不住提出反對意見，她說以你的力量，連乙個小山丘都難以搬走，何況像太行、王屋這樣的大山了，再說這些土石放哪呀！
但是愚公根本聽不進去，還是一意孤行。
然而，隨著時間的推移，家族成員們看不到成果，看不到希望，只看到年輕的子孫們一天一天成長起來，於是難免要產生懷疑，喪失信心。然而，愚公一定要堅持，只要我們堅持，我們就一定會感動上帝，總有一天上帝會來幫我們把大山搬走的。
於是，每天挖山不止的人們，期盼著上帝的降臨……
9樓：單夢晨澄鈞
這個山長在哪兒不好，非要長在愚公家門口擋住他老人家視線，估計還擋住陽光，各位要知道，現在這個採光權很重要的哈，既然這個山如此不知趣，那麼就活該被愚公老爺子給移走了，對不？這個就是愚公移山的原因吧。
10樓：林逸煙
愚公是開山工人，主要負責搬運石料。
11樓：風間笑天
因為要創業 而且是個子子孫孫的百年企業。
12樓：冰鎮葡萄
愚公如果不移山，我們哪知道有他這個人啊！
完全是愚公的炒作。
就象現在的明星一樣，自己炒作罷了。
13樓：我的花到荼靡
蘭色紀念日，你為什麼不是藍色，偏偏要是蘭色呢。
14樓：
因為他是妻管炎，愚婆讓他移他只能遵命。
15樓：網友
愚公把山移走之後，手機訊號就好了唄……」
16樓：網友
因為他想開闢一條回家的近路。
17樓：網友
為了他的子孫今後有事可做。
愚公應該移山還是搬家
18樓：網友
愚公移山本身是一則寓言，旨在倡導一種挖山不止、造福子孫的精神。因此，不必借這個故事去研究該不該挖山的問題。
19樓：莘恕可黛
移山的屬於創業型。
搬家的屬於投資型。
兩者其實並不矛盾。
重要的是最後辯論的結果，其實要的是個皆大歡喜說移山不對，那麼愚公的存在就沒了價值，說搬家不對，那麼又否定了靈機應變的態度。
如果是我。我會這麼說的。
20樓：箕雁長書
愚公不會變通，只認死理，所以才叫愚公，為何智叟叫他搬家，而不去教他打洞呢？打洞總比移山好啊，現代社會修個鐵路公路的，都是遇水建橋，遇山打洞，要是學著愚公，要幹到何年何月才行，只能說愚公精神可嘉，想法愚昧啊。
21樓：盧沈麴醉冬
家不能搬家時錯誤的概念。人挪活，樹挪死。好男兒志在天下。
22樓：狂芳洲胥輝
從大道理上講，愚公該移山，因為這是一種精神。
從現實的角度上講，愚公該搬家，因為這是從實際出發的一種打算。
23樓：郝泓秦雪卉
因為寓公回家要饒一條很大一圈`
家旁有一座很大的山`只要移走它就可以筆直到家寓公為了子子代代找想`
叫了他家的所有能幹活的男人一起來把山移走。
所以是移山。
24樓：完運旺任春
我們才完成這個辯論賽。我方是反方，愚公應該搬家。理由；我們和反方辯友是志同而道不合的，我們非常應該繼承愚公堅定的精神，但是請對方辯友不要混交視聽，我們今天在**的是愚公應該搬家還是搬山的方式，方法，在這方面，很顯然愚公這個愚昧至極的愚人選擇搬山這個方法方式是錯誤的，是不可取的。
所以我方觀點認為愚公應該搬家。
25樓：位馥謇信然
事實上愚公這個人物是虛構的～按照故事中所述，是移山；但是如果按照文中給出的資料進行計算的話，整個移山需要上百億年，所以實際上這是不可能的。對於愚公的做法，有人認為搬家其實才是明智的舉動（我同意！），但是故事本身想要表達的主題是愚公的堅持不懈的精神，所以「愚公移山」的象徵意義仍然是好的。
26樓：歸皓竇星波
搬家，你犧牲整個家族的前途，利益，得到的利益的人卻叫你愚公，你要移山就要發動所有人。
27樓：燕凡陽布濤
成語不是「愚公移山」嗎？那要是愚公的話，應該移山，因為他是愚公，而以我們看，肯定是搬家啦！比起來不是省時又省力嗎？
28樓：碧闌摩寄柔
我認為，愚公移山必定有他的道理。古代的傳說流傳至今，它就有一定的教育目的。所以我想，既然他移山了，就別再想他為什麼不搬家？
29樓：性瑞於夢易
現實一點的話 還是搬家比較靠譜，移山只是乙個勵志的故事罷了。
30樓：賈桀南凝絲
每個人的思想是不一樣的，他是為了子孫，如果放到現在的話就會選擇搬家了。
31樓：剛溥朱雅惠
移山！為子孫後代造福，為山腳下的百姓造福！
愚公移山讀後感50急，愚公移山讀後感！！
世上無難事，只怕有心人。一個人的力量是單薄的，但是恆心和後代子孫是無窮盡的。愚公移山讀後感！ 可愛小甜心 愚公移山的故事，在我國家喻戶曉 愚公移山的精神，曾經教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候，很多人都會想起愚公的故事，堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。60年轉瞬即逝。今天，我國經濟形勢...
愚公移山的做法正確嗎？是應該搬家還是移山
愚公做的對 乍一看，愚公確實很愚，而且愚得不可理喻。不是嗎？以自己的殘年去挖 方七百里，高萬仞 的兩座大山不說，還要連累子子孫孫世世代代。但是，只要我們深入地理解就不難發覺在那遠古時代，被人認為可笑的 愚公精神 卻是當今社會走向成功的一個必不可少的前提條件，是任何人都應該具有的。比如說，我們在學習中...
愚公移山中愚公是個怎樣的人從哪些句子可以看得出來
醜盼夏侯 愚公要移山，不是頭腦一時發熱，而是經過深思熟慮的。首先，他移山的目的十分明確。懲北山之塞，出入之迂也 說明他深受交通阻塞之苦。懲，苦於。這裡是意動用法。塞，閉塞，堵塞，指阻礙交通。迂，繞遠 曲折。全句是說苦於北山擋道，出來進去要繞遠，很不方便。這句話說的不止是愚公一人的體會，而是所有 面山...