1樓：匿名使用者
在愛因斯坦50歲生日後不久，他在一次非同尋常的採訪中表達了他從未表露過的宗教觀點。那是他接受喬治·西爾維斯特·維埃裡克的專訪。維埃裡克問他：
“你在多大程度上受到**教的影響？”愛因斯坦回答：“在童年時候，我既受到《聖經》的教誨，也得到泰爾穆德的指導。
我是猶太人，但是我沉醉在**教的光明之中。”“你接受耶穌在歷史上確實存在這一說法嗎？”愛因斯坦回答：
“毫無疑問！不能感覺到耶穌的確存在，就不能讀懂《福音書》。他的人格在每個詞上跳動。
”“你相信上帝嗎？”
愛因斯坦回答：“我不是無神論者。我也不認為我可以稱自己為泛神論者。
中間的問題對於我們有限的思維來說太大了。我們的狀況就像個小孩進入到一個巨大的圖書館中，裡面的藏書有許多國家的文字。孩子知道是某些人寫了那些書，但是不知道是怎麼寫的，也看不懂書上的語言。
孩子模糊地懷疑書有一個神祕的排列順序，但是不知道是什麼。對我來說，就好像是一個最聰明的人類面對上帝一樣。我們看到宇宙很好地組織、排列著，並且遵循某種法則，但我們只是很模糊地理解這些法則。
”愛因斯坦試圖把他關於信仰的這些想法清楚地表達出來。所以，2023年夏天，他在卡普思航海和反思期間，創作了他的信條《我相信的》(whatibelieve)，概括了他想要為他的“宗教信仰”作出的解釋：“我們可以經歷的最美好的情感是神祕的。
那是站在所有真正的藝術和科學搖籃裡的最根本的情感。誰對這種情感陌生，誰就不能敬畏地去想，去全神貫注地站立，就像死亡了一樣，如一支熄滅的蠟燭。要感覺我們經歷的事情背後的東西，一些是我們的思維無法抓住的，裡面的美和崇高只有通過間接的形式傳達給我們，這就是信仰。
從這個角度來講，也只有從這個角度來講，我是一個虔誠的宗教信仰者。”
他的這段話不斷地被翻譯成各種文字，在世界各地出版發行。但是，它仍然沒有滿足那些只想知道“愛因斯坦是否信仰上帝？”這一簡單問題答案的人。
紐約著名的正統猶太領導人、拉比(注：猶太人的學者)赫伯特·s·格爾德斯特恩發了一封很直接的電報給愛因斯坦：“你相信上帝嗎？
答案限在50個詞以內。”結果，愛因斯坦的答案僅用了所限制詞數的一半左右：“我信仰斯賓諾莎(荷蘭唯物主義哲學家)的上帝，在存在的萬物處於自然規律(法則)下的和諧時，上帝自己會出現，上帝不是控制人類命運和行為的‘上帝’。
”終其一生來看，愛因斯坦始終拒絕接受稱他為無神論者的說法。“有人說沒有上帝，”他告訴一個朋友說，“但是，真的讓我生氣的是，他們用我來做支援他們這種觀點的例子。”和弗洛伊德、羅素或者伯納德·肖不同的是，愛因斯坦從來沒有想要譭譽那些相信上帝的人的慾望。
相反，他更趨向於譭譽無神論者。他對此解釋說：“我和大多數所謂的無神論者最大的區別是，我對宇宙和諧中難於理解的奧祕保持絕對的謙卑。”
2樓：位專哀羽彤
愛因斯坦的信仰就是廣義相對論
3樓：樹英潭恨蕊
是的。很簡單吖。興趣好愛而已。
愛因斯坦有宗教信仰嗎？
4樓：匿名使用者
其實你的提問已經完美的詮釋了愛因斯坦是否有宗教信仰這個問題，對於科學家，物理學家來說他們對上帝的信仰以超越了宗教，他們是有神論者，他們對上帝的信仰是實在的，可以說他們的信仰就是上帝，而並不是信仰某個宗教，宗教用常人眼光來看只是個組織，像牛頓，晚年致力於對聖經的研讀與計算，解聖經密碼，雖然那時幾乎每個人都是**或天主教徒，但他所做的以超越對宗教的信仰。
推薦讀愛因斯坦《我的信仰》
愛因斯坦是猶太人，他們的民族有猶太教，但至今未有他信仰猶太教的證據，受歐美影響也未發現信仰**教，因此我說愛因斯坦的信仰是上帝
5樓：匿名使用者
愛因斯坦在科學界的地位是人所共知的，但他是唯物論者還是有神論者呢?
2023年2月19日出版的美《時代》週刊一期登載《重新發現愛因斯坦》一文，文中引用愛因斯坦的話說：“我相信斯賓諾莎的上帝，他通過萬有之間的秩序井然的和諧來顯示自己。我不相信那樣一個只關心人類的命運和行動的上帝。
”因此，一般人認為愛因斯坦是泛神論者。但是從他說的從萬物的“秩序井然的和諧來顯示自己”的上帝，正是用因果律來證明的。文中說：
“他堅持宇宙不可能憑碰機會來運轉，因果律非存在不可，他一次又一次地重複這樣的話；‘上帝是不會搗骰子玩的’……”
愛因斯坦深信自然界中存在著基本的和諧和簡單性，這正是科學所要證明的。蔡賓牟在《愛因斯坦科學年譜簡編》裡引證他的話說；“如果不相信我們世界內在的和諧性就不會有任何科學……對世界和諧性的始終不渝的信念，永遠是一切科學創造的根本動力。”愛因斯坦曾在一篇紀念開普勒的文章中，一面讚賞了這位卓越的人物，一面讚美了“自然界的神祕和諧。
”愛因斯坦多次明明宣稱他不是無神論者，他相信“一種統治宇宙的超然力量”。他也說過這樣的話；“把一些像人類的自由意志的東西加在自然界的秩序中，乃是現代物理學的時髦，是毫無意義的。”
2023年出版的布羅諾斯基編著的《人的攀登》一書中對愛因斯坦的信仰作了一個簡介：“牛頓和愛因斯坦舉止都帶有神氣，牛頓像舊約中的神，愛因斯坦像新約中的神。愛因斯坦頗富人道、仁愛的意味和同情心，他把大自然看作是某種神明面前的人一樣的東西，這就是為什麼他時常提到大自然，他喜歡談論上帝，‘上帝是不會擲骰子玩的’，上帝不會有惡意。
終至有一天，他的朋友波爾於2023年在soiray討論會上對他說：‘你不要再提上帝會做什麼’。但那也不完全公允；愛因斯坦是這樣的一個人：
他能提出無限多的簡單問題，他的生活和作風表明當這些答案過於簡單時，你就會聽到他的上帝的言論。”
他也說過：“對上帝的信仰，在我一生中曾幫助了我，使我在進行研究時，即使遇到了重大的難題，也不致於失望。我心裡這樣想，答案必會找到的，因為上帝的確是深奧難測，卻決不欺人。”
由此可見，愛因斯坦對上帝的信念是真誠和堅強的，雖然他的宗教是不明確的。
愛因斯坦信仰
6樓：佛光普照閻浮提
答：以下僅為我個人觀點。
科學家的精神是隻相信自己親眼看到的，只相信自己親自證明的，對任何事物多少都抱有懷疑的態度，凡事講求理性。佛也說，大疑大信，小疑小信，不疑不信。科學家的這種精神在一定程度上是對的。
但人畢竟是人，只有理性而沒有感性的人不是一個完整的人，只是“情感殘疾人”。科學家也是人，也有感性的一面，也需要信仰來平衡他們的內心世界和精神境界，有的選擇了政治信仰，如抗戰時和解放前後的中國的愛國科學家們，有的則選擇了宗教信仰，如西方的科學家們。（不一定準確。
）這裡說的就是西方科學家的代表愛因斯坦。作為猶太人，他天生就註定要接受猶太教，就如同穆斯林接受伊斯蘭教一樣。作為科學家，他又怎麼不會對人格化的上帝產生懷疑，別說是他這位偉大的科學家，就是我這種碌碌之輩也不會相信。
但他只會否定人格化的上帝，而不會否定宗教信仰，這正是真正的大科學家的明智之處——不會用所謂的科學精神去毀滅對人類道德倫理有所幫助的東西。
對上帝的既否定又肯定的態度，自然而然的使他趨向了“泛神論”，因為當時只有這種觀點更能使他接受。還有，作為猶太人，從小就接受猶太教的教育，他又怎能完全擺脫上帝對他的影響。再有，在那個時代，他是不可能的全面的系統的去研究和體會佛教和佛法的，當他在科學領域有所停滯時，接觸到少部分佛法這樣的新鮮血液，與他的理論和思想有所切合時，自然會對它有較高評價。
但又如前所說，上帝對他的影響，他對佛法的瞭解不全面等等諸多因素，他是不會信佛教的。再說，作為一個科學家，有一種宗教信仰，對自己有所昇華就足夠了，何必太在乎它是什麼教呢。同時，作為科學家，他相信那些他認為正確的東西，所以他自然相信佛法中類似哲學的東西，如你所說的“佛教哲學”，儘管這種稱呼是錯誤的。
我認為就是這麼回事。
許多科學家最後都回歸到宗教之中，如牛頓、愛因斯坦和楊振寧等等，還有北大著名物理學教授黃念祖，是佛門的大德。其實，這些人才是有智慧的人。
愛因斯坦的有信仰嗎？宗教方面的。
7樓：蝦米河蟹魚
愛因斯坦是猶太人，但他並不信奉猶太教，他認為宗教是幼稚迷信的化身，他只是讚歎宇宙和自然的美麗。2023年3月24日，在給一位工人的回信中，他說道：“你所讀到的關於我信教的說法當然是一個謊言，一個被系統地重複著的謊言。
我不相信人格化的上帝，我也從來不否認而是清楚地表達了這一點。如果在我的內心有什麼能被稱之為宗教的話，那就是對我們的科學所能夠揭示的這個世界的結構的無限的敬仰。”
愛因斯坦曾在信件中寫道： “ 我認為猶太教就跟所有其他宗教一樣，是幼稚迷信的化身……我認為，上帝這個詞，不過就是一種措辭，人類弱點的產物。聖經中充斥許多光榮但仍相當簡陋而且非常幼稚的傳說
8樓：匿名使用者
愛因斯坦相信佛的教導
認為佛經是科學的源泉
並從佛經獲得智慧靈感
9樓：韋青青
說什麼的都有啊，之前經常看到佛教徒說愛因斯坦是信佛教的。原來是胡扯啊
10樓：悠遊白鼠
歐洲人都是有信仰的，猶太人信猶太教，二戰因為他們不信奉**耶穌是成為他們被**的原因之一。
愛因斯坦信仰宗教嗎
11樓：傻貓貓
我覺得樓上的不要這麼一耙子打死所有的**徒人終究是人，不是神，所以人會犯錯
至於哪些偉大的科學家究竟是不是**徒，真理是禁得住時間的考驗的，如果自己不去查閱，而是聽別人起鬨也的確不是一件好事！
但是，要回到聖經，要相信神的話，因為聖經上說“如果做假見證就等同殺人”
12樓：匿名使用者
有信仰！不一定是宗教的信仰，而是一切規律背後的信仰。可以看出他相信一切萬物有的創造者，這個信仰也可以說是神吧。
13樓：尋鶴君
他好像不是確切地信**教。
他只是通過科學的奇妙和精密，意識到，宇宙是由一位超越宇宙本身能量的創造起源而已。（**教說是耶和華上帝創造天地，愛因斯坦承認有創造者，只是沒有承認那創造者是耶和華上帝）。好像大多數人是這樣認為的。
我是**徒，但是，很多書上並沒有說愛因斯坦信上帝。
這是我所瞭解到的，不知道是不是真相~~呵呵
14樓：匿名使用者
佛教因為他有很多論述佛教優秀的論著。雖然他本人並沒有出家或皈依，但是在他內心深處絕對是信仰佛教的
15樓：血刺薄荷
在他做出重大的科學發明的那段期間，他是徹頭徹腦的唯物主義；但在後期，他年紀大了，逐漸有了宗教信仰，把自己研究出來的相對廣義論也否定掉了，相當可惜。
愛因斯坦的，愛因斯坦的資料
阿爾伯特 愛因斯坦 1879.3.14 1955.4.18 猶太裔物理學家。他於1879年出生於德國烏爾姆市的一個猶太人家庭 父母均為猶太人 1900年畢業於蘇黎世聯邦理工學院，入瑞士國籍。1905年，獲蘇黎世大學哲學博士學位，愛因斯坦提出光子假設，成功解釋了光電效應，因此獲得1921年諾貝爾物理獎...
關於愛因斯坦的，關於愛因斯坦的資料
阿爾伯特 愛因斯坦，1879年出生在德國。他一生科研成果卓著，其中最卓著的是他用實驗證實了原子的存在，創立了相對論，並發展了普朗克提出的量子假說。德國著名物理學家愛因斯坦，一生為現代物理學發展做出了卓絕貢獻。其最卓絕的成就是他突破牛頓經典物理學的框架，創立了適用於微觀高速運動領域的相對論。在愛因斯坦...
關於愛因斯坦的故事，愛因斯坦的故事
愛因斯坦的故事 愛因斯坦1879年出生於德國烏爾姆市的一個猶太人家庭 父母均為猶太人 1900年畢業於蘇黎世聯邦理工學院，入瑞士國籍。1905年，獲蘇黎世大學哲學博士學位，愛因斯坦提出光子假設，成功解釋了光電效應，因此獲得1921年諾貝爾物理獎，1905年創立狹義相對論。1915年創立廣義相對論。1...